相聲劇《子曰》演出

“子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z 為政篇第二》 這是孔子在談到為政時的一份自我報告，他用簡單幾句話，總結(jié)了自己一生的經(jīng)歷。

這句話三天來一直在蘭心大劇院的舞臺上重復(fù)著。6月11日晚上，趙松濤和他的田耘社完成了三天的演出——相聲劇《子曰》。一個相聲劇，借用一句“子曰”，講述孔子的一生。舞臺正中高懸著孔子的畫像，開場前，趙松濤必然要來上一段：“我們演這個東西，演員最怕的和最難克服的就是那份敬畏心。因為圣人，比方說我沒有敬畏心，可以，我年輕，我學識達不到，可有一點，所有在座的人不一定都沒有敬畏心。這一場680個座，有50個人對孔圣人的敬畏心是非常虔誠、非常真誠的，我在臺上敢胡說八道，你臺下就敢給我指著鼻子罵街，因為這個題材不允許你胡說八道的。所以說演員帶著這份敬畏心，展現(xiàn)這個題材的時候，這是最難克服的，因為把自己拿住了?！眰鹘y(tǒng)的相聲講究“說學逗唱”，而趙松濤的相聲題材一下子奔向了孔子。

掛像

趙松濤，上海的相聲、快板書、雙簧演員，田耘社班主，從2004年11月算起，全職做相聲團隊已經(jīng)十一年了。從6月9日下午，趙松濤拎著道具，邁進蘭心大戲院那一刻開始，他就不停地在琢磨，演出的每一個細節(jié)改了又改。就在不到一個月之前，有關(guān)國學題材的演出，合作方突然中止了合作。趙松濤花了兩個通宵寫出了一個新的劇本——《子曰》。這樣的題材，難度在于，壓根兒不能隨便講，但“相聲起碼得樂，這一場不奢求樂五十回、六十回，起碼三十回得樂吧？一回不樂，這叫什么相聲劇？”

實際上，現(xiàn)場笑聲不斷。觀眾們笑完，趙松濤不自覺地回頭看了看孔子的畫像。

孔子的畫像

“十有五而志于學”

1994年，16歲的趙松濤當兵到了上海第二軍醫(yī)大學，盡管不是文藝兵，但在部隊，他卻因為會說相聲、會唱快板，是個小有名氣的文藝骨干。1999年趙松濤從長征醫(yī)院退伍。1999年到2004年之間，他做過司機、跑過銷售，甚至在南京路上的通利琴行賣過鋼琴，不變的是對相聲的熱愛和學習。

2004年11月份，趙松濤在網(wǎng)上召集志同道合的人。這幫喜歡相聲曲藝的年輕人，聚在一塊兒開始活動。家里聊相聲，文化館說相聲，高校講相聲。2007年，他跟一幫玩話劇的朋友在大柏樹找了一個破倉庫，對方演話劇，趙松濤說相聲。剛開始的六年，趙松濤總結(jié)：“沒有團隊，沒有場地，沒有資金，沒有節(jié)目，沒有演員?！钡看斡腥藛査@是不是最困難的時候，他總回答：沒覺得，挺開心的。因為上海說相聲的演員不多，反倒給予了他一塊自由發(fā)展的空間，從此路就越走越寬。

“三十而立”

“三十而立”

每周六晚，田耘社在長寧文化藝術(shù)中心演出，場場都火。趙松濤分析，隨著上海外來人口數(shù)量的增加，說普通話的人越來越多，語言口音都不成問題。還有個關(guān)鍵作用就是網(wǎng)絡(luò)，一個笑點，一個搞笑的事，根本就不分地域。

36歲那一年，趙松濤在大眾書局里辦相聲的講座，本來應(yīng)該講相聲的歷史、傳承和基本功。但講著講著，趙松濤突然覺得自己不應(yīng)該僅僅做一位演員。原來所追求的那種“包袱響了，觀眾樂，然后鼓掌，叫返場，一個返場、兩個返場的樂”已經(jīng)無法滿足他。

相聲劇《子曰》 田耘社

趙松濤說，“很多人對相聲的認知就是搞笑，這不公平。相聲行業(yè)形成的最初目的是什么？是為了糊口。就是前輩藝人在那樣艱難困苦，吃不飽飯的年代里，為了吃上一口飯，被逼著形成了這么一種行業(yè)，撂地賣藝?！沂悄臍g喜蟲，我逗您兩句樂，您有錢的幫個錢場，有人的幫個人場，您丟兩個大子?！确秸f，老前輩演出是沒有舞臺的，早上四五點鐘，在廟會集市上占地，拿磚頭瓦塊，地上畫一個圈，要么拿著白灰撒一個圈，這個圈里邊是我演出的，圈外邊是能看演出的。我在里邊演，你在外邊看，看得好了，把錢扔進來。智慧在哪兒？我畫完這個圈，我給這個圈起了一個非常智慧的名字，叫畫鍋。鍋是圓的，我畫了一口鍋。我站在圈里邊演，你把錢扔進來，我得從這圈里邊把錢撿起來吃飯，這就是我吃飯賴以生存的鍋。這個圈有一個名字，香噴噴的名字，叫平地摳餅?！?br/>

討生活尚能有保持文化的氣質(zhì)，那么今天面對衣食無憂的生活，相聲的定位應(yīng)該是什么樣的呢？

“四十而不惑”

“四十不惑”

趙松濤說“不惑”代表著不迷惑不動搖，如今他更希望做一個相聲的文化人。

演出前，他摳著每一個細節(jié)。臺立式話筒，主桿和話筒的接口不能超過演員的肚臍眼，話筒不能擋著演員臉，演出服干凈平整，哪怕上臺拿話筒、抬道具的人都必須身著規(guī)范的服裝……

細節(jié)

這是看完《論語》、學完孔子之后，趙松濤給自己的一個規(guī)定。

他說學習傳統(tǒng)文化，或者說《子曰》這部相聲劇最終的目的，是讓每一個人學會自律。當我們每一個人都自律的時候，我們所有的人與人構(gòu)成的環(huán)境和社會結(jié)構(gòu)就是有序的。所謂的問題、所謂的執(zhí)法、所謂的規(guī)章制度，就是在規(guī)定一個有序的工作、學習、生活、交流、交往的方式。

“傳遞這個東西，遠遠比讓大家記住一段相聲更有價值，更有做下去的意義。”

《子曰》的意義