本期《環(huán)球交叉點》聚焦韓國總統(tǒng)文在寅執(zhí)政百日得失與半島局勢未來，探討嚴(yán)肅話題之余，為大家推薦這部影片。

一條三八線，你我分站兩邊，警覺而充滿敵意地看著對方。

站在三八線兩邊的士兵們并不害怕始終如一的凝重氣氛，怕就怕突如其來的風(fēng)吹草動，因為一有異動，他們會不由自主地想掏槍對峙。

這里是北緯38度，位于朝鮮半島中西部的板門店，也被稱之為“共同警備區(qū)”。1953年7月27日，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議在這里簽字。停戰(zhàn)后，南北雙方約定以軍事分界線為中心，設(shè)立由兩邊共同把守的，直徑約為800米的共同警備區(qū)。

警備區(qū)內(nèi)，一道寬50厘米，高5厘米的水泥線貫穿而過，將區(qū)域一分為二。雙方警衛(wèi)人員隔著水泥線相視而立，絕不會越過雷池一步。

這條水泥線，不僅見證著朝鮮半島的分裂，也依然是當(dāng)今朝韓雙方最為敏感的前線陣地。

明證就是，美國副總統(tǒng)彭斯和國務(wù)卿蒂勒森到訪韓國后，都不忘到板門店共同警備區(qū)的三八線邊走一走，向朝鮮發(fā)出無聲的示威。

由韓國導(dǎo)演樸贊郁執(zhí)導(dǎo)，李秉憲、李英愛、宋康昊主演的懸疑冷戰(zhàn)電影《共同警備區(qū)》（Joint Security Area）的故事情節(jié)就在板門店展開。

真相與政治

大雨滂沱的深夜，位于朝韓邊界板門店的共同警備區(qū)發(fā)出陣陣槍響，兩名朝鮮士兵神秘被殺，朝韓雙方各有一名士兵被疑涉案。為彰顯公平，雙方?jīng)Q定將此案交由中立國監(jiān)察委員會。委員會則派出了一名瑞士籍韓裔軍官蘇菲（李英愛飾）前往調(diào)查。

在交代蘇菲任務(wù)的時候，瑞士長官意味深長地對她說：“朝鮮半島正處于一種緊張與和解時常交錯的狀態(tài)，如果要用一句話來表明南北現(xiàn)狀，那就是在干燥的森林，只要一丁點兒火種就能使整個森林燃燒起來。”

雖為韓裔，蘇菲卻是首次踏上朝鮮半島的土地，“愣頭青”似的她對朝韓復(fù)雜敏感的形勢不甚了解，也因此無法完全理解長官此番告誡的深意。她秉持著必須尋找真相，萬事查個水落石出的西式價值觀。

在蘇菲眼中，涉案的朝鮮中士吳景弼（宋康昊飾）和韓國中士李秀赫（李秉憲飾）似乎在掩蓋些什么，因為兩人面對自己的提問，始終緘口不言。

左：李秀赫 右：蘇菲

執(zhí)拗的蘇菲當(dāng)然不肯就此作罷，她鍥而不舍地反復(fù)排查，終于發(fā)現(xiàn)了一個重要疑點，現(xiàn)場消失了一枚子彈。

蘇菲以此為據(jù)得出結(jié)論：“現(xiàn)場消失了1枚子彈，也就是說在案發(fā)現(xiàn)場一定還有第5個人。”

根據(jù)武器編號和槍口殘留的血跡，蘇菲發(fā)現(xiàn)消失的第5人就是李秀赫的好戰(zhàn)友，韓國一等兵南成植。

與李秀赫不同，南成植這個新兵蛋子心理脆弱，拒絕說出真相又害怕暴露實情的他面對嚴(yán)厲的審問，一下子慌了手腳，最終縱身一躍跳樓自盡。

南成植跳樓自盡

調(diào)查推進不利，曾經(jīng)歡迎蘇菲到來的瑞士長官此刻再次出現(xiàn)，這一次他遞給了蘇菲一張回程機票，他說：“你迫使一個士兵自殺了，你不了解板門店，正是因為隱瞞了事實，才得以保持和平”。

有網(wǎng)友評論說：“蘇菲太不懂政治了，長官叫她不要追究真相，她偏要追究，結(jié)果呢？害死了士兵”。

那么，導(dǎo)演在設(shè)置蘇菲這個人物的時候到底有何考量呢？除了推進劇情的必要作用之外，導(dǎo)演或許是想借不懂政治的蘇菲來形成影片的第一個沖突點，來表明政治的復(fù)雜性，并探討真相與政治之間關(guān)系。

誠然，辦案需要知道真相方能判斷是非曲直，但涉及朝鮮半島戰(zhàn)與和的敏感案件需要真相嗎？還是需要中立方提供一個能夠安撫雙方，維持現(xiàn)狀的所謂“真相”？

影片中的朝韓雙方是否希望知道真相？答案顯然是否定的，因為影片開頭的一句臺詞和一個場景已經(jīng)暗示得非常清楚。

一句臺詞：一位韓國軍官在中立國調(diào)查員在場情況下，拍著李秀赫的肩膀說道：“戰(zhàn)爭不會那么容易爆發(fā)的”。

一個場景：朝韓部隊相遇后，全隊一字排開，端槍警戒，各自的老大走到中間互遞一支煙，抽完后平靜帶隊離開。

影片由此暗示朝韓雙方期望維持和平現(xiàn)狀，為了服務(wù)政治大局，希望所謂的中立調(diào)查讓大事化小，小事化了，雙方回到過去的狀態(tài)。

而蘇菲積極尋找真相，只會公開挑明雙方不可調(diào)和的敵對狀況，根本不服務(wù)于維持現(xiàn)狀的政治目的。

所以蘇菲被上司打發(fā)離開，實屬正常。

從電影推導(dǎo)至現(xiàn)實，在真實世界中，政治需要真相嗎？實際上，政治需要的往往是有利于自己的所謂的“真相”。

因為政治通常是講利害關(guān)系，而不是講是非對錯，主要考量的是對我方有利還是有弊，以及是否服務(wù)于權(quán)力的維持和發(fā)展。

政治理論家漢娜·阿倫特在《政治的謊言》中指出，真相是脆弱的，謊言更可能成功。為了達成某種政治目的，所謂的外交機密、政治欺騙等做法常常被認(rèn)為是合法手段。不少政府官員、學(xué)者和民眾都認(rèn)為只要政治目的正當(dāng)，“有意的謊言和欺騙”是可以被接受的。

現(xiàn)實世界中，真相與政治沖突的例子也是比比皆是，例如：小布什口中的“真相”是薩達姆政府擁有大規(guī)模殺傷性武器，里根口中的“真相”是為了解救人質(zhì)，美國沒有向伊朗秘密賣過武器。

特朗普則更是運用“真相”的高手——他言之鑿鑿的各種事實和數(shù)據(jù)并非真實，例如奧巴馬的出生證是假的，克林頓一家是騙子，媒體都是假新聞等等，但他不僅沒有受到選票的懲罰，反而因此證明他能與精英政治分庭抗禮。

真相擁有強大的力量，但于政治而言，當(dāng)真相不服務(wù)于政治目的時候就是極具破壞性的，需要被忽略甚至篡改的。

影片中第一個沖突，帶給我們這樣一個值得思考問題，為了維護和平的政治大局，槍案中到底有幾顆子彈，有幾個人在現(xiàn)場，誰開的槍，為什么開槍，真的重要嗎？真相與政治，誰應(yīng)該為誰讓位？

集體與自我

是什么讓士兵們不肯說出真相？又是什么讓南成植選擇跳樓自盡？影片到了這里，懸念也到達了頂點，電影的中后段抽絲剝繭般地還原了真相。

鏡頭轉(zhuǎn)換，深夜的蘆葦?shù)?，韓國士兵們正在巡邏。不巧的是，他們意外發(fā)現(xiàn)自己烏龍地越界了，于是慌忙撤離，此時忙中出錯，落下了在一旁方便的戰(zhàn)友李秀赫。

要知道，為了防止人員叛逃，板門店是一個地雷密布的區(qū)域。方便完的李秀赫正準(zhǔn)備離去，一抬腳卻不幸踩雷，動彈不得。這下糟了，豬隊友們早已撤了，他叫天天不應(yīng)叫地地不靈。

不幸中的萬幸是，兩名巡邏的朝鮮士兵，中士吳景弼和列兵鄭宇真發(fā)現(xiàn)了進退兩難的李秀赫。望著眼淚汪汪的他，人性的善良超越了政治的對立，朝鮮士兵出手拆雷，救了李秀赫一命。

左：吳景弼 右：鄭宇真

救命之恩讓李秀赫與吳景弼、鄭宇真之間的友誼開始萌芽。雙方不僅在執(zhí)勤的時候互相打趣，還和小學(xué)生上課傳紙條一樣，互相扔綁著紙條的石塊來傳遞信息。李秀赫說：“感謝大哥”，對方則玩笑回應(yīng)說：“有空來玩啊”。

一句“來玩啊”讓做事莽撞又情緒化的李秀赫當(dāng)了真，他真的趁著夜色去了朝鮮的哨所。面對韓國朋友的到來，朝鮮兵鄭宇真明知違反規(guī)定，卻仍用他特有的搞怪方式歡迎李秀赫，他說：“分隔了半個世紀(jì)，跨越屈辱與痛苦的歲月，你打開了統(tǒng)一之門，熱烈歡迎”。

故事進行到這里，電影中的第二個沖突逐漸顯現(xiàn)出來，那就是劇中人物的“自我”與“集體身份”之間的沖突。

作為士兵，他們的“集體身份”讓他們必須是“敵人”，作為自然人，他們的“自我”認(rèn)為彼此是“朋友”。

此時，“自我”勝過了“集體”，士兵們更愿意把自己當(dāng)成一個純粹的人來看，而不是政治對立的執(zhí)勤士兵。兄弟友情勝過了朝鮮軍人和韓國軍人的“集體身份”對個人的禁錮。

然而，影片最終的沖突爆發(fā)，劇中人物直面的心靈拷問，其實也就是糾纏于此：“你是誰？你以何種身份而存在？你又以何種身份而行動？”

李秀赫不僅自己偷跑去北邊找他的兩個朝鮮兄弟喝酒聊天，還將這個秘密分享給好友南成植，并決心帶他一起越界去朝鮮哨所玩耍。

電影中有一個耐人尋味的細節(jié)，在水泥線邊的南成植一度猶豫了，根植于心的“政治正確”讓他停住了腳步，他問李秀赫：“能不去嗎？”

導(dǎo)演用南成植的糾結(jié)再一次強調(diào)了軍人這一“集體身份”對于士兵的影響。南成植猶豫，他知道自己是韓國軍人，不應(yīng)越界去和朝鮮軍人一起玩耍。他的猶豫也為最終的沖突爆發(fā)再次埋下了伏筆。

“自我”再次勝出，“集體”被暫時放在一邊。三人行從此變成了四人小組，他們一起做游戲，聊小時候的故事，看女朋友的照片，一來二去，友情愈發(fā)深厚。李秀赫說：“同一民族的兄弟做做游戲，何罪之有呢？”

隨后發(fā)生的一次朝韓軍事摩擦，讓他們意識到事情的嚴(yán)重性，“自我”與“集體”的天平也因此慢慢傾斜。李秀赫對南成植說：“我們不要再越線過去玩了”，這次反倒是南成植勸說道：“鄭宇真要過生日了，大哥吳景弼快退伍了，我們總要說一聲再見?！?br/>
于是，他們再度越線，幾個人互換帽子拍照，嬉笑打鬧，一切都很溫馨。

不巧的是，四人的聚會被朝鮮哨所的長官撞破。形勢極度緊張，李秀赫與朝鮮長官雙雙舉槍對峙。

這一段是全片的高潮部分，也是對處于戰(zhàn)爭邊緣的人性的極致描繪。

吳景弼不愧是四人中的大哥，他冷靜理智，極力安撫舉槍對峙的雙方，勸他們放下武器。

朝鮮長官則不斷施壓鄭宇真，命令他拿起武器瞄準(zhǔn)韓國士兵。在“政治正確”的壓迫下，滿頭大汗的鄭宇真服從了“集體”的要求，他一邊說著“對不起”，一邊舉槍瞄準(zhǔn)李秀赫與南成植。

要說背叛兄弟情義，鄭宇真是四人中的第一個，在“自我”與“集體”之間，他選擇了“集體”。

被兄弟瞄準(zhǔn)，李秀赫滿臉驚愕和委屈，他情緒失控地說道：“兄弟情現(xiàn)在都沒有必要了，我們最終還是敵人?！?br/>

左：李秀赫 右：南成植

不知是誰先扣動了扳機，一時間血花四濺，朝鮮長官和鄭宇真在一片混亂之中中彈。

劇中的士兵們原本已經(jīng)擺脫了集體灌輸?shù)囊庾R形態(tài)，然而在危急關(guān)頭，懷疑和敵對之心還是占據(jù)了上風(fēng)。在面對選擇的時候，他們服從自己的“集體身份”，做一個士兵該做的事情，互相開槍射擊。

也許有人不解，片中的士兵們?yōu)槭裁磿B(tài)度急轉(zhuǎn)呢？他們難道不應(yīng)該堅守友情嗎？為什么在關(guān)鍵時刻，他們會選擇回歸“集體身份”，以士兵的身份來采取相應(yīng)的行動呢？

個人認(rèn)為這個選擇的轉(zhuǎn)換恰恰是全片最精彩的部分，不是因為選擇艱難，而是因為選擇必然且真實。

因為人在“自我”和“集體”之間，尤其在危急關(guān)頭，是傾向于選擇“集體”的。為什么這么說呢？我們不妨來分析一下。

首先，什么是“集體身份”？“集體身份”就是把某個人群與其他人群清楚地區(qū)分開來，其本質(zhì)就是將人群進行分類。“集體身份”幫助我們定義誰是“我們”，誰是“他們”。這一具有強烈排他性的概念其實就是沖突的根本原因。

“集體身份”表現(xiàn)在這部電影當(dāng)中，就是“我們是韓國士兵，他們不是”或者“我們是朝鮮士兵，他們不是”。

那么，人為什么要有“集體身份”？又為何因此而沖突呢？從人類進化的角度來看，定義“我們”的最大意義在于將有著某一相似特征的人群聚集在一起，以提高生存的機會。所以常見的現(xiàn)象是，當(dāng)某人被告知要為“我們”這個集體的利益去做些什么的時候，這個人因為要保住自己的“集體身份”和在這個“集體”中的面子、地位和利益等等，往往很難拒絕來自于“集體”的要求。

因此在危難關(guān)頭，當(dāng)鄭宇真被朝鮮長官要求舉槍的時候，他猶豫再三，最終還是選擇了“朝鮮士兵”這一“集體身份”，并以此為行動依據(jù)，舉槍瞄準(zhǔn)韓國士兵。

被瞄準(zhǔn)的李秀赫和南成植立刻受到了刺激，兩人的求生意識瞬間上升，“韓國士兵”的“集體身份”迅速強化，于是雙雙開槍射擊。

著名的人類學(xué)家本尼迪克·安德森在其《想象的共同體》一書中指出，國家或集體可以被理解為一種深厚的廣闊的同志關(guān)系。正因為如此，才會有成千上萬的人愿意為自己的國家或者集體，去殺人或者被殺?？杀氖?，由于集體身份的本質(zhì)屬性，這種被操控在某種程度上是不可避免的。

所以，親密無間的兄弟，在一瞬間變得你死我活，是很真實的，是人類社會化屬性的一種表現(xiàn)。

如果你覺得不真實，完全可以退回到現(xiàn)實世界中，思考一下類似的殘酷例子。近的可以看看引發(fā)沖突的美國白人至上主義游行，他們的“集體身份”就是“白人”。遠的可以參考盧旺達大屠殺，為什么胡圖族人可以下手殺掉自己圖西族的妻子呢？因為他們的“集體身份”是“胡圖族”。說到底，影片中的兄弟互射和現(xiàn)實世界中的排外殘殺，其原理是一模一樣的。

當(dāng)然，影片中有一個人不被“集體身份”操控，那就是朝鮮大哥吳景弼。他在被誤解的情況下依然收拾殘局，他幫李秀赫和南成植編好了理由，告誡他們謊稱是“被綁架后逃出來的”。

為什么吳景弼與眾不同？如果你看了影片，就會在很多個細節(jié)部分感受到吳景弼的人生閱歷與其它三人根本不在一個層次上。

影片前半段交代過吳景弼的背景，他在朝鮮當(dāng)兵十幾年，期間還在中東和北非等地賣命多年，他看過更大的世界，體驗過更多的生死，所以四人中，只有他對人生有著理解深刻，對事情有著準(zhǔn)確冷靜的判斷。

所以不難理解四人中只有他不被“集體身份”所擺布，四人中只有他能完好地活下來。

影片到了這里已經(jīng)接近尾聲，了解真相后的蘇菲決定放棄保留證物。然而，事情并未完結(jié)，一波未平一波又起。

蘇菲在與李秀赫最后的見面中，失言說出了一個真相，她說：“吳景弼的證詞和你不一樣，他說射殺鄭宇真的是你”。

這與李秀赫的記憶不一樣，他一直認(rèn)為是自己膽小怕事的同伴南成植在慌亂之中開槍殺了鄭宇真。但當(dāng)蘇菲將吳景弼的回憶告訴他的時候，他才慢慢想起，是自己這個“快槍手”殺死了兄弟鄭宇真。

對此，電影中也早有伏筆，李秀赫曾經(jīng)在一次聊天中說過：“我拔槍很快，每天一有時間，我就練習(xí)”。

得知真相的李秀赫受不了內(nèi)心的煎熬，在下樓的短短幾分鐘內(nèi)，他決定了自己的命運，他一把搶過其它士兵的配槍，自殺贖罪。

影片末尾部分的李秀赫自殺，讓我們再次回到之前的兩個問題：第一，真相重要嗎？第二，你以何種身份而存在？你又以何種身份而行動？

緊張與和解

板門店共同警備區(qū)其實也是一個旅游景點，游客可以通過韓國的旅行社來此參觀。

影片的結(jié)尾是一張照片。一位西方游客無意中將執(zhí)勤的四人攝入同一時空，這是四位好友存于世間的唯一合影?？粗R頭中他們微笑上揚的嘴角，回想他們曾經(jīng)的感人友誼，讓人唏噓不已。

推薦這部電影是因為即使在17年后來觀看它，也不會覺得落伍，而是感受到相當(dāng)強烈的現(xiàn)實意義。

影片開頭有這樣一句話：“由于懷疑朝鮮的核開發(fā)，美軍艦隊的進出等等，對于危機四伏的朝鮮半島局勢，必須進行冷靜的分析”。

如果將這句話放在現(xiàn)今的語境中，來形容現(xiàn)在的朝鮮半島局勢，也是毫無違和感。

朝鮮半島依然風(fēng)起云涌，一會兒這邊試射導(dǎo)彈，一會兒那邊聯(lián)合軍演，瑞士長官口中的“緊張與和解時常交替的狀態(tài)”并沒有實質(zhì)性的變化。因此《共同警備區(qū)》所帶給我們的啟迪意義，在今天看來絲毫沒有減退。

17年前，有著強烈反戰(zhàn)訴求，期望半島和平的《共同警備區(qū)》于2000年9月9日在韓國上映，并獲得巨大成功。

那一年，韓國的總統(tǒng)是金大中。在影片上映前三個月，時任韓國總統(tǒng)金大中與時任朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正日，共同簽署發(fā)表《南北共同宣言》，宣言開啟了朝韓和解合作的新時期，南北關(guān)系隨后出現(xiàn)顯著緩和。

17年后，現(xiàn)任韓國總統(tǒng)文在寅在執(zhí)政理念上與金大中一脈相承，時常釋放出對朝緩和的信號。

文在寅在出席《南北共同宣言》紀(jì)念活動時曾表示：“如果朝鮮停止核導(dǎo)彈挑釁，我們愿意無條件與之開展直接對話”。他還至少兩次在公開場合提出“朝鮮半島絕不能夠再發(fā)生戰(zhàn)爭”，和平解決朝核問題的決心可見一斑。

有人說，片尾的黑白照片不僅緬懷著四人的友誼，似乎也預(yù)示著他們的同胞身份，不會因三八線永遠隔離。

事情真會如此發(fā)展嗎？

在金大中時期，我們沒有等來最終答案。那么，在文在寅時期，朝韓關(guān)系又將向何處去？

本期《環(huán)球交叉點》，聚焦韓國總統(tǒng)文在寅執(zhí)政百日得失與半島局勢未來，探討嚴(yán)肅話題之余，為大家推薦這部影片。

關(guān)于本?。?/strong>

導(dǎo)演：樸贊郁

主演：宋康昊、李秉憲、李英愛、申河均等。

獲獎信息：第51屆柏林國際電影節(jié)金熊獎提名；第21屆韓國青龍電影獎最佳電影；第38屆韓國電影大鐘獎最佳電影；第22屆香港電影金像獎最佳亞洲電影。

（看看新聞Knews記者：章一葉  實習(xí)編輯：小馬）