近期,剛剛升級(jí)做媽媽的網(wǎng)紅papi醬,一不小心因透露孩子隨父姓而被廣大網(wǎng)友熱議。部分網(wǎng)友認(rèn)為,papi醬將“冠姓權(quán)”拱手相讓,獨(dú)立女性人設(shè)轟然坍塌。
“孩子跟誰(shuí)姓”這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,一時(shí)間被網(wǎng)友們捧上權(quán)利的神壇——“冠姓權(quán)”,繼而引發(fā)了兩“姓”之爭(zhēng),甚至是兩“性”之爭(zhēng)。

那么,在法律上,“冠姓”,是一種權(quán)利嗎?誰(shuí)來(lái)冠姓?又應(yīng)該冠什么姓?
“冠姓”是一種權(quán)利嗎?
在所謂的“冠姓權(quán)”爭(zhēng)論中,絕大多數(shù)人都以為自己在正兒八經(jīng)地討論一種自然人當(dāng)然享有的權(quán)利,即“父母哪一方享有決定子女姓氏的權(quán)利?!?/p>
然而,不得不告訴你,“冠姓權(quán)”它并不是個(gè)法律術(shù)語(yǔ)——翻遍現(xiàn)行法律法規(guī),可能都難以找到它的身影。與之相關(guān)的,只有我們所熟知的“姓名權(quán)”。
《民法通則》第99條規(guī)定,公民享有姓名權(quán),有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名。
《民法總則》第110條規(guī)定,自然人享有姓名權(quán)等權(quán)利。
即將出臺(tái)的民法典也在人格權(quán)編中設(shè)立了姓名權(quán)和名稱權(quán)一章。
可見(jiàn),是姓名權(quán)作為具體人格權(quán),受到法律的承認(rèn)與保護(hù)。每一個(gè)自然人,當(dāng)然包括我們的子女,自出生伊始,即具有法定、獨(dú)立的“姓名權(quán)”。
受法律保護(hù)的僅僅是子女的“姓名權(quán)”,孩子才是權(quán)利的主體。

誰(shuí)來(lái)冠姓?
新生兒雖是姓名權(quán)的主體,奈何其不可能具有自主決定姓名的行為能力,所以新生兒名字的初始決定只能由父母或其他監(jiān)護(hù)人來(lái)完成。
父母雙方是否享有平等的姓名決定權(quán)呢?
(1)從權(quán)利基礎(chǔ)來(lái)看,父母可以為子女稱姓取名,實(shí)際上是基于其對(duì)子女的監(jiān)護(hù)權(quán),父母雙方對(duì)子女均享有監(jiān)護(hù)權(quán),所以父母雙方亦享有平等的姓名決定權(quán)。
(2)從家庭事務(wù)處置來(lái)看,為子女稱姓取名亦是家庭事務(wù)的組成部分,而且是一項(xiàng)重要乃至神圣的事務(wù),父母雙方享有平等的家事處理權(quán)。
(3)從保護(hù)未成年子女利益來(lái)看,父母雙方協(xié)商解決子女的稱姓問(wèn)題,才是最合適的一種方式。
總之,父母雙方在決定子女姓氏上的權(quán)利是平等的,子女具體姓什么,應(yīng)當(dāng)是夫妻雙方協(xié)商一致的結(jié)果。
Q1:父母一方可以擅自給子女改姓嗎?
姓氏的變更,同樣因?yàn)槲闯赡曜优鄙傧鄳?yīng)的民事行為能力,故同姓氏的初始決定一樣,應(yīng)當(dāng)由父母代為行使,仍然需要父母雙方形成合意。
Q2:離婚后,直接撫養(yǎng)一方可以給子女改姓嗎?
父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除。
父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除。
父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除。
重要的事情說(shuō)三遍。
離婚后,子女無(wú)論由父或母直接撫養(yǎng),仍是父母雙方的子女。所以父母離婚,任何一方亦無(wú)權(quán)擅自更改孩子的姓名,即使是子女隨其共同生活的一方。
最高院《關(guān)于子女姓氏問(wèn)題的批復(fù)》提到,父母離婚,除因協(xié)議變更子女姓氏或子女年已長(zhǎng)成得以自己意志決定其從父姓或母姓外,并無(wú)使子女改變?cè)眯帐系谋匾?/p>
根據(jù)公安部《關(guān)于父母離婚后子女姓名變更有關(guān)問(wèn)題的批復(fù)》,對(duì)于離婚雙方未經(jīng)協(xié)商或協(xié)商未達(dá)成一致意見(jiàn)而其中一方要求變更子女姓名的,公安機(jī)關(guān)可以拒絕受理;對(duì)一方因向公安機(jī)關(guān)隱瞞離婚事實(shí),而取得子女姓名變更的,若另一方要求恢復(fù)子女原姓名且離婚雙方協(xié)商不成,公安機(jī)關(guān)應(yīng)予恢復(fù)。
Q3:子女成年后可以自己改姓嗎?
子女本身才是姓名權(quán)的正主,其成年后具有完全行為能力,有權(quán)變更自己的姓名,法律上,并不需要經(jīng)過(guò)其他任何人的同意,包括父母。
《戶口登記條例》第18條規(guī)定,十八周歲以上的人需要變更姓名的時(shí)候,由本人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記。

冠什么姓?
人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。這個(gè)世界,從來(lái)沒(méi)有絕對(duì)的自由。姓名權(quán)的決定與變更,同樣存在邊界。
在中華傳統(tǒng)文化中,“姓名”中的“姓”,即姓氏,體現(xiàn)著血緣傳承、倫理秩序和文化傳統(tǒng),自然人姓氏的選擇涉及公序良俗。原則上,一個(gè)中國(guó)人隨父姓或母姓是符合中華傳統(tǒng)文化和倫理觀念的,也符合絕大多數(shù)人的意愿和實(shí)際做法。
《婚姻法》第22條規(guī)定,子女可以隨父姓,可以隨母姓。實(shí)際上,該條文的真實(shí)含義是,子女原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或者隨母姓。
Q1:可以取第三姓嗎?
雖然子女原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或者隨母姓,但并非絕對(duì)不能選擇其他姓氏(即第三姓),唯需正當(dāng)理由方可。
根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于<中華人民共和國(guó)民法通則>第九十九條第一款、<中華人民共和國(guó)婚姻法>第二十二條的解釋》,有下列情形之一的,公民可以在父姓和母姓之外選取姓氏:
1.選取其他直系長(zhǎng)輩血親的姓氏;
2.因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏;
3.有不違反公序良俗的其他正當(dāng)理由。
少數(shù)民族公民的姓氏可以從本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。
Q2:可以自創(chuàng)姓氏嗎?
父母以外的其他姓氏在某些情況下是被允許的,那么,父母是否可以因其對(duì)子女的美好期許而為子女創(chuàng)設(shè)姓氏呢?
“北雁云依”案告訴我們,僅憑父母?jìng)€(gè)人喜好和愿望隨意創(chuàng)設(shè)新的姓氏,會(huì)造成對(duì)傳統(tǒng)文化和倫理觀念的沖擊,也不利于社會(huì)秩序管理。
總之,冠姓這件事情,不僅涉及未成年子女的切身利益,還關(guān)乎社會(huì)的公序良俗,也牽涉到國(guó)家法律規(guī)范和姓名登記管理秩序。
一方面,未成年子女作為姓名權(quán)的主體,其姓名的初始決定和變更取決于監(jiān)護(hù)人,故子女姓氏的選擇不得有害于子女的人格利益;另一方面,我國(guó)姓名文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),姓氏是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分,故子女姓氏的選擇應(yīng)當(dāng)遵守相關(guān)規(guī)定,尊重公序良俗。
【 結(jié) 語(yǔ) 】
誠(chéng)然,爭(zhēng)奪“冠姓權(quán)”不只是夫妻一方的個(gè)人訴求,也是各方背后之家族的意愿,其中涉及的既有經(jīng)濟(jì)實(shí)力、家庭結(jié)構(gòu)等現(xiàn)實(shí)因素,又有男女平等、家族傳承等心理因素。因此,“冠姓權(quán)”受到關(guān)注和熱議也在情理之中。
只是在關(guān)注、思考“冠姓權(quán)”的過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)少些指責(zé),少些謾罵,多些理性,多些尊重。
孩子才是姓名權(quán)的享有者,夫妻雙方可以行使孩子姓名的決定權(quán)系基于對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。孩子的姓氏不是夫妻一方對(duì)孩子的“主權(quán)宣示”,“冠姓”一事亦不應(yīng)成為夫妻較量、家族角力的舞臺(tái)。
在遵守相關(guān)法律規(guī)定、尊重公序良俗的前提下,父母雙方共同協(xié)商子女姓氏才是明智之舉。雙方不能達(dá)成一致意見(jiàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)在充分尊重未成年子女意志,保護(hù)未成年子女利益的基礎(chǔ)上作出理性選擇。
無(wú)論如何,“婚姻的核心利益”才應(yīng)該是解決的終極準(zhǔn)則——把夫妻關(guān)系搞好,把娃兒帶好,把小日子過(guò)好,讓家人和你自己都感到幸福。
(看看新聞Knews記者:李翔 編輯:施荔)

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