今年恰逢改革開放四十周年，四十年間，大陸發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。在改革開放的浪潮中，兩岸同胞砥礪前行、同舟共濟，祖國大陸的發(fā)展離不開臺胞和臺企。而在這四十年中，兩岸的交流也不斷密切，彼此的了解也逐漸加深。兩岸民眾血脈相連，一條海峽再深邃再寬闊，也無法阻隔這份情感的牽絆?？纯葱侣凨news推出《一家親·兩岸情》系列報道，在海峽兩岸拜訪了兩岸四十年的親歷者，透過四張不同的臺灣面孔和他們的時代故事，一起回望兩岸走過的不平凡的四十年。

1949年，上百萬人背井離鄉(xiāng)，跟著國民黨部隊，從大陸來到臺灣。他們中，有軍人也有眷屬，盡管經(jīng)歷不同，身份也不盡相同，但他們大都從此經(jīng)歷與故土、父母、親人，生生分離、天各一方的人生至痛。

1979年，大陸方面首先倡導開啟兩岸交流。全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，呼吁盡快實施通郵通航，同胞直接接觸，探親訪友和參觀交流。這在臺灣島內(nèi)產(chǎn)生了巨大反響，眾多在臺大陸籍老兵再也抑制不住思鄉(xiāng)之苦，他們看到了“回家”的希望。

這一年，高秉涵，43歲，離開母親整整30年。利用前往西班牙參加學術(shù)會議的機會，高秉涵寫下了一封家書，收信地址是“山東菏澤，西北35里地處，高莊”，收信人是母親宋書玉。

高秉涵回憶說，“那時候的歌曲都不準唱，思鄉(xiāng)的歌曲都不準唱。想家，是犯法的；想媽媽，不行，不能想。1979年，我代表臺灣到西班牙去開會，我就寫了一封信，想偷偷地把信交給大陸的代表團的人，替我投這封信，投到家鄉(xiāng)去，看看母親還在不在?！?/p>

為了安全起見,信沒有直接寄往老家,而是先寄給了高秉涵在美國工作的同學,再轉(zhuǎn)寄到山東菏澤的老家。直到第二年,高秉涵才收到了從老家寄來的回信。

“怕，怕母親萬一不在了，就感覺更傷心”。那天晚上信收到以后，高秉涵就放在了被窩里，第二天早晨，他的妻子講，“來信了你怎么不拆開??？” 高秉涵妻子讀了第一段，高秉涵就知道，母親已于1978年去世了?！拔揖徒形姨灰x了，我說就到這里吧”。

母親已經(jīng)不在了，但高秉涵對故鄉(xiāng)的思念卻從來未曾間斷。13歲那年，由于戰(zhàn)亂，高秉涵與母親分別，跟隨著人群四處逃難。

“我這一路走，很苦，走了兩三千公里，逃難，路上苦啊，很苦”。高秉涵邊說邊向記者展示當年留下的傷。

1949年10月，高秉涵來到了臺灣。舉目無親的他，睡在臺北火車站，跟垃圾場里的野狗打架，爭搶別人吃剩的東西，度過了一段艱苦、貧困的生活。后來，在同為山東老鄉(xiāng)的引導下，高秉涵一邊靠勞動維持生計，一邊攻讀了中學課程，之后又有機會考上了軍校的法律系。

兩岸隔絕的日子里，高秉涵無時不刻都在想家。因為想念母親,每到大年初一,天一亮,高秉涵就會跑到北投大屯山,對著淡水河口,對著大陸的方向,大聲哭一場。

高秉涵說，“認為鄉(xiāng)愁是一個人性的表達，人愛他母親，說兒不嫌母丑，母親長得再不美，在兒女心目中，天下最美的就是母親。鄉(xiāng)愁是因為有割裂，才有愁?！?/p>

高秉涵的女兒高士沛也將這一幕看在眼里，“我覺得這就是一種牽連，就是你明明知道她已經(jīng)在天上，但是你還是在想。原來她思念她的兒子的時候，是這樣在看待，是這樣在舉動，是這樣子張望，是這樣子期待。

1987年，臺灣歌手費翔登上央視春晚的舞臺，一首《故鄉(xiāng)的云》，唱出無數(shù)游子想家的心聲。那一年的臺北街頭，一群五六十歲的老人，穿上了印有“想家”字樣的衣服，奔走呼吁，發(fā)出“我要回家”的吶喊。

已逝的臺灣“外省人返鄉(xiāng)探親促進會”發(fā)起人何文德有這樣一段慷慨激昂的視頻，被保存了下來。他說，“四十年來，每當別人慎終追遠，去拜祖宗的時候，那我也會想啊，我的祖宗在哪里？每當別人生榮死哀，孝順父母的時候，那我也會想到啊，我的父母在哪里？每當別人一家團聚，享受天倫之樂的時候，那我也想，我也有家?。】墒俏业淖鎵炘谀睦?？我的父母在何方？我的家鄉(xiāng)在哪里？我，何文德，又叫何質(zhì)彬，今生今世不能活著見父母，我死了也要回大陸，不達目的，死不罷休?！?/p>

同為臺灣“外省人返鄉(xiāng)探親促進會”發(fā)起人楊祖珺說，“在臺灣最慘的，不是其他人，而是那個只身在臺的老兵。他們不結(jié)婚，是因為他們有愛人，有未婚妻，有太太在大陸。當他們跟著國民黨軍隊到臺灣的時候，他們的家人、愛人，都在大陸。所以對他們來講，他們要對愛的人信守承諾”。

當年3月，老兵們成立了“外省人返鄉(xiāng)探親促進會”。5月的母親節(jié)，高秉涵、何文德和同袍老兵們在臺北連續(xù)集會；6月28日，他們又在臺北金華女中舉辦集會，一群五六十歲的老兵，站在臺上唱起《母親你在何方》，全場泣不成聲，催人淚下。

“大家從小都聽慣，從電視、唱片，大家都會唱《我的家在大陸上》、《秋水伊人》，還有《母親你在何方》”。楊祖珺說，“像這幾首歌，全臺灣人都會唱，可是特別是當兵的，或者是外省籍的人士，不管男女，我們的爸媽，唱得都哭得要死。為什么？他們想家”。

迫于民意壓力，1987年10月，臺灣當局宣布開放部分臺灣同胞赴大陸探親。當年11月２日，臺灣紅十字會開始受理臺胞赴大陸探親申請登記，迫不及待的人們在辦理大廳開門前就早早排起了長龍，不少人還是徹夜等候。半個月內(nèi)，10萬份申請表就被索取一空。

1991年5月，高秉涵終于回到了闊別40年的故鄉(xiāng)山東菏澤。

高秉涵對這一幕終生難忘：“一位老先生就問我，先生，先生，你找誰?。恳驗槲业男∶写荷?，我說我找高春生。那位老先生講，你找高春生?。磕莻€高春生已經(jīng)死到外地了，死了很多年了。我一看，這個老先生很像我的堂爺爺。但那個堂爺爺?shù)拿治也恢?，我知道他的小名叫“三亂”。我說“三亂”在不在？他說你是誰啊。我說我就是高春生??！哎呀！我們兩個笑得！他掉著淚就擁抱”。

高秉涵說，沒有再見到媽媽，是他一輩子的遺憾，但與很多年長的老兵相比，自己算是幸運的，許多老兵在臺灣孤苦一生，到死也沒能再回到故鄉(xiāng)看一眼。

為了達成老兵們的遺愿，從1991年開始，高秉涵先后抱著一百五十多名老兵的遺骨，回到故土安葬。老兵們說，生為游子，拒做游魂；高秉涵說，回家是比天大的事兒。

高秉涵感慨地說，“那時候兩岸對峙得很厲害，我成立了菏澤同鄉(xiāng)會，被選為會長。因為我最小，同鄉(xiāng)會會長就是為這些老哥服務的一個差事。所以這些老哥們就紛紛講，說高秉涵，回家的希望沒有了，我們年齡也到了，身體也不好，在臺灣也沒有成家。萬一你可以回家了，回老家了，我們是牽著你的手到臺灣來的。你小子可不要忘記，你要抱著我們回家鄉(xiāng)啊!”

當初一句“戲言“，高秉涵做到了。

“海峽淺淺，明月彎彎。一封家書，一張船票，一生的想念。相隔倍覺離亂苦，近鄉(xiāng)更知故土甜。少小離家，如今你回來了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉(xiāng)愁。” 2012年高秉涵獲選“感動中國”人物，這是組委會給予他的頒獎詞。

現(xiàn)在，高秉涵每年還會抱著老兵的遺骨回到大陸，他也把這份事業(yè)，托付給身邊的年輕人，繼續(xù)傳承下去。

（看看新聞Knews記者：金普慶、李泓寬臺灣報道，編輯：安樂、張慧斌、施蒙納）