時隔百年，誕生于豫園舊校場路的小校場年畫重現(xiàn)豫園，可以說是小校場年畫“回娘家”，上海小校場年畫的已知存世量大概只有一千幅左右。這不僅是有關(guān)“上海年味”的民俗文化盛事，更是回望上海百年城市現(xiàn)代性的契機(jī)。

上海小校場年畫誕生距今不過百余年，在所有年畫中誕生時間最晚，但消亡時間最早，它沿襲傳統(tǒng)，又超越傳統(tǒng)。小校場年畫開創(chuàng)了以社會事務(wù)為內(nèi)容、以時事新聞入畫的先河。這與傳統(tǒng)年畫表現(xiàn)的農(nóng)耕題材是截然不同的，它濃縮了都市的時尚風(fēng)情，后來上海灘涌現(xiàn)的報刊插圖與連環(huán)畫，都與之有淵源關(guān)系。

據(jù)文獻(xiàn)記載，上海早在 18 世紀(jì)末至 19 世紀(jì)初的清嘉慶年間已開始有年畫生產(chǎn)。1860 年前后，清軍和太平軍在蘇州爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)事，桃花塢年畫業(yè)主和民間藝人為避戰(zhàn)亂紛紛來滬，這股新鮮血液的注入，為清末上海年畫的蓬勃發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

當(dāng)時上海年畫的生產(chǎn)銷售多集中在老城區(qū)小校場（今天的豫園舊校場路）一帶，經(jīng)營年畫的店鋪工場有幾十家之多，俗稱年畫街，最富盛名的有飛影閣、吳文藝、沈文雅、趙一大、筠香閣等。這些店鋪除由民間藝人生產(chǎn)傳統(tǒng)年畫外，還聘請上海知名畫家吳友如、周慕橋等參與年畫創(chuàng)作，以文人情懷生產(chǎn)反映上海租界生活和洋場風(fēng)俗為題材的作品，逐漸形成了風(fēng)格獨特的“小校場年畫”。

上海小校場年畫的已知存世量大概只有一千幅左右，是全國各產(chǎn)地年畫中數(shù)量最少的。相比其他年畫種類，小校場年畫的整理、研究都相對缺乏，世人對小校場年畫的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。此次，豫園藝術(shù)空間向公眾展示了描繪百年前豫園市井風(fēng)情的《豫園把戲圖》在內(nèi)的四十四幅小校場年畫的珍貴復(fù)刻本，通過賀歲吉祥、時事風(fēng)情、閨門侍女、戲曲故事等四大板塊，系統(tǒng)講解了小校場年畫的歷史淵源與藝術(shù)風(fēng)格。

時隔百年，誕生于豫園舊校場路的小校場年畫以珍貴復(fù)刻本的形式重現(xiàn)豫園，可以說是小校場年畫“回娘家”。小校場年畫研究專家、上海圖書館研究員張偉表示，上海小校場年畫誕生距今不過百余年，然而它所展現(xiàn)的城市現(xiàn)代性風(fēng)貌，卻在各類年畫中獨樹一幟。目前，小校場年畫的已知存世量大概只有一千幅左右，是全國各產(chǎn)地年畫中數(shù)量最少的。相比其他年畫種類，小校場年畫的整理、研究都相對缺乏，世人對小校場年畫的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

源出蘇州桃花塢等傳統(tǒng)年畫的上海豫園小校場年畫，展現(xiàn)內(nèi)容并不都是過年，但喜氣與美好的基本敘事方式，自然就成為民間消費(fèi)的重要符號并流行開來。同濟(jì)大學(xué)教授王國偉表示，今天來看小校場年畫，不能只是把它當(dāng)作獨立的藝術(shù)品來看待，它是一個媒介，是對上?，F(xiàn)代性的表達(dá)。要看上海城市的發(fā)展就必須回到它的起點，找到它的歷史脈絡(luò)與文化基因。小校場年畫展現(xiàn)了清末城隍廟的老城文化與上海生活方式變遷，生動解讀了上海的精英文化和世俗文化是如何以豐富多元的方式，融合在城市文化的變遷過程中。

年畫是表達(dá)世俗生活的藝術(shù)，也是一個民族圖像證史的有效文本。豫園小校場年畫，不但記錄了上海百年前的風(fēng)情，再現(xiàn)了上海人豐富的生活方式，也印證了上海城市誕生、發(fā)展和流變的過程。此番小校場年畫重現(xiàn)豫園，不僅是與豫園燈會同樣重要的民俗文化盛事，更是回望上海城市現(xiàn)代性的契機(jī)。

從風(fēng)格鮮明的小校場年畫《鬧新房》的大型復(fù)刻，到上海畫家葉雄用當(dāng)代技法創(chuàng)作的新時代年畫《上海年味》、《金犬迎春》，豫園藝術(shù)空間的“上海年味”系列活動將持續(xù)至3月5日。雕版年畫體驗區(qū)可以親手刷出《金犬迎春圖》，體驗?zāi)戤嫷膫鹘y(tǒng)木刻雕版印制工藝。吾同書局也特別邀請學(xué)術(shù)名家開辦非遺木版水印等各類文化講座與藝術(shù)沙龍，普及小校場年畫的民俗傳統(tǒng)，延續(xù)上海的城市文化記憶。

（看看新聞Knews記者：王琳琳 編輯：朱佳偉）